مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى ومقام يوسف في نابلس خلال موسم الأعياد اليهودية
تتقاطع التغطيات في إبراز اقتحامات المستوطنين للمقدسات الإسلامية بوصفها امتداداً لسياسة تغيير الهوية في ظل الاحتلال.
في سطور
اقتحم نحو 800 مستوطن إسرائيلي المسجد الأقصى في القدس الشرقية المحتلة صباح الخميس الأول من أكتوبر 2026، بحراسة الشرطة الإسرائيلية، وأدّوا طقوساً تلمودية وصلوات شملت ما يُعرف بـ«السجود الملحمي» والغناء والرقص، وفق دائرة الأوقاف الإسلامية في القدس. وتأتي هذه الاقتحامات في سياق موجة متصاعدة خلال أعياد اليهودية، إذ تجاوز عدد المقتحمين 2400 مستوطن الأربعاء. وفي الوقت ذاته، اقتحم مئات المستوطنين مقام يوسف شرق نابلس فجر اليوم نفسه، بحماية عسكرية مشددة أجبرت سكان المنازل المحيطة على الإخلاء.
عدد المصادر التي غطّت هذه القصة: 3، وعدد زوايا التأطير: 1. توزيع المصادر بحسب التأطير: إبراز اقتحامات المستوطنين (عدد المصادر: 3). بلغ معدل الاستقطاب 16٪.
توزيع زوايا التأطير
تغطية متوافقة · المصادر: ٣تُبرز الاقتحامات في سياق مشروع إحلالي ممنهج، مستشهدةً بتصريح بن غفير وتحليل الباحثين حول مخطط إقامة الهيكل.
حُكم رشد: خُذْ ما تَراهُ
١ أكتوبر ٢٠٢٦تنفرد «الشرق الأوسط» بتغطية اقتحام مقام يوسف في نابلس والإجراءات العسكرية المرافقة، في حين تقتصر «الجزيرة» و«القدس العربي» على المسجد الأقصى.
تستشهد «الجزيرة» بتصريح وزير الأمن القومي إيتمار بن غفير «اليوم نحن هنا، نحن أصحاب السيادة» دون تحديد تاريخ الاقتحام المقصود، مما يُضعف الدقة الزمنية للاستشهاد.
تنفرد «القدس العربي» بإيراد سلسلة إحصائية يومية تفصيلية لأعداد المقتحمين (1500 الأحد، 1700 الاثنين، 1400 الثلاثاء، 2400 الأربعاء)، وهي معطيات غائبة عن التغطيتين الأخريين.
تعليق رشد
تتقاطع التغطيات الثلاث في توثيق الاقتحامات بالأرقام والوقائع، غير أن «الجزيرة» تتجاوز التوثيق إلى التأطير السياقي؛ إذ تستحضر تصريح بن غفير وتربط الاقتحامات بمشروع إحلالي يستهدف إزالة المسجد وإقامة الهيكل. في المقابل، تقتصر «القدس العربي» على السرد الإحصائي التسلسلي مع إيراد الموقف الفلسطيني والقانون الدولي، فيما تنفرد «الشرق الأوسط» بتغطية مقام يوسف في نابلس دون التطرق إلى الأقصى.
ما الذي لا يُقال؟
زوايا غائبة عن التغطية الإعلامية لهذه القصة
تغيب عن التغطيات جميعها ردود الفعل الدولية والعربية الرسمية على موجة الاقتحامات، سواء من الأردن بوصفه الوصي على المقدسات الإسلامية في القدس، أو من منظمة التعاون الإسلامي، مما يُضيّق الصورة على البُعد الإقليمي والدبلوماسي.
لا تتناول أي تغطية الموقف الإسرائيلي الرسمي أو تصريحات الشرطة الإسرائيلية بشأن تنظيم الاقتحامات وضوابطها، مما يُغيب طرفاً مباشراً في الحدث.
التباين الإعلامي اليوم
كلما ارتفع المؤشر اتّسعت الهوّة بين الرواياتكثافة التغطية
تفاصيل التغطية
أهم العناوين
"حلقات توراتية" في مصاطب المسجد الأقصى.. ماذا تعني؟
بين القرابين والصلوات التلمودية تعددت طقوس المستوطنين خلال اقتحاماتهم للأقصى المبارك، خاصة مع موسم الأعياد، وبرز عقد حلقات توراتية فوق مصاطب المسجد كأخطر أساليب الاحتلال في تغيير هويته وفرض السيادة.
مستعمرون يقتحمون «مقام يوسف» شرق نابلس
اقتحم مئات المستعمرين، فجر اليوم الخميس، «مقام يوسف» في المنطقة الشرقية من مدينة نابلس بالضفة الغربية.
800 مستوطن إسرائيلي يقتحمون المسجد الأقصى بحراسة الشرطة
القدس المحتلة: اقتحم نحو 800 مستوطن إسرائيلي، الخميس، المسجد الأقصى في القدس الشرقية المحتلة، بحراسة الشرطة الإسرائيلية. وقالت دائرة الأوقاف الإسلامية بمدينة القدس المحتلة، في تصريح مقتضب، إن نحو 800 مستوطن اقتحموا المسجد منذ الصباح. وأظهرت صور ومقاطع مصورة نشرها مستوطنون أداء طقوس تلمودية وصلوات، بينها ما يسمى “السجود الملحمي”، إضافة إلى الغناء والرقص. وسبق […]